выдержки, целиком тут
ошибка автора в том, что постинор -- не абортная пилюля, а средство экстренной контрацепции (mortning after pill), абортные пилюли в аптеке не купить (но это обычная каша в голове)
Православная Церковь ни при каких обстоятельствах не может дать благословение на производство аборта.
Некоторые из противозачаточных средств фактически обладают абортивным действием, искусственно прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона, а посему к их употреблению применимы суждения, относящиеся к аборту».
Между тем такое единодушие в православных рядах царит, видимо, только в сфере публичной. А что на деле? Широкую известность получил, например, скандал с проведением абортов в православном медицинском центре при комплексе Даниловский, принадлежащем РПЦ и являющимся личной резиденцией патриарха Кирилла (http://pravaya.ru/news/22560). В списке услуг центра в интернете сейчас вы абортов, разумеется, не найдете, однако исчезли они оттуда только после того, как скандал получил широкую огласку.
Кто-то скажет: «ну, кто старое помянет, тому и глаз вон». Соглашусь с ним — это дело прошлое, случай вроде как единичный, медцентр мог и исправиться, а аборты проводились, наверняка, по досадному недоразумению, «бес попутал» и т.д. В конце концов, прощение заблудших, но вставших на путь истинный — основа основ любой религии.
Однако выглядит так, что случай тот — не единичный, да и дело — далеко не прошлое. Например, выяснилось, что в ассортименте православной аптеки, принадлежащей торгово-производственному предприятию «Софрино», находящемуся под личным патронажем патриарха Кирилла, прямо сейчас есть не только смертногреховные презервативы, но и средства для медикаментозного прерывания беременности, или, по-другому, аборта! В частности, препарат «Постинор».
Увидев это на сайте, я глазам не поверил. Ошибка думаю, с интернетами такое бывает... То тени от патриарших часов Брегет туда выложат, то еще какое богохульство. В общем, не поверил я и решил убедиться в невиновности православной аптеки лично. Тем более что постановление всё того же Архиереского собора гласит, что коммерческая выгода от проведения абортов – ещё более тяжелый грех чем сам аборт как таковой:
«Неизбежно способствуя еще более широкому распространению и коммерциализации абортов, такая практика (даже если ее эффективность, в настоящее время гипотетическая, была бы научно доказана) являет пример вопиющей безнравственности и носит преступный характер».
Но не тут-то было. Приехал по адресу ул. Пречистенка, дом 6, вошел в дверь под вывеской «Аптека Русской Православной Церкви» — та самая, которую местные называют патриаршей.
Подошел к окошку, сделал грустные глаза: мол, случилось непоправимое, что делать, не знаю. Сказал, что нашли с подругой в интернете, что можно избавиться от кхм… возможной нежелательной беременности постфактум, и что помочь в этом может препарат «Постинор». Спросил, есть ли в наличии он или что-то подобное. Ну всё, подумал, набросится сейчас на меня женщина-аптекарь (с православным крестиком на бейджике) в праведном гневе и выгонит из помещения с позором.
Но аптекарша и глазом не моргнула. Со смиренной улыбкой, видя мое волнение, ответила, что ничего страшного, всякое бывает. Что есть у них такой препарат, стоит 259 руб. Также есть какой-то его аналог (не запомнил название). Далее стала объяснять, как препаратом пользоваться. Я для порядка задал несколько вопросов о возможных последствиях, как часто можно принимать и т.д. Она ответила, что лучше не злоупотреблять, но раз в месяц можно спокойно использовать. Порекомендовала мне с подругой обратиться к гинекологу, чтобы тот подобрал для подруги наилучший вариант медикаментозной контрацепции. Или, сказала, презервативы — самое простое и надежное средство. Вообще, милейшая женщина, без шуток. Заботливо и внятно все разъяснила. И даже дала отрицательную рекомендацию другому препарату для абортов — Мифестину (кажется так), сказав, что тот делают в Китае, и от него могут быть кровотечения. Я поблагодарил, расплатился и вышел.
Таким образом, если верить православным священникам, только что в аптеке РПЦ мне продали орудие для детоубийства. Хоть и порекомендовали им «не злоупотреблять».
На рассмотрение областного парламента Самарской губернии внесен законопроект , предполагающий изменения статью 35 федерального закона "Об обязательном медицинском страховании в РФ", касающуюся абортов, оплачиваемых за счет средств обязательного медицинского страхования (ОМС).
По мнению депутата Самарской губернской думы Дмитрия Сивиркина, вышедшего с подобной инициативой, страховщики не по своей воле становятся соучастниками "детоубийства", поэтому женщины, решившие сделать искусственный аборт, должны оплачивать операцию из своего собственного кармана.
Цель законотворческой миссии Сивиркина — совершенствовать порядок финансирования производства абортов в России и защитить религиозные чувства граждан.
" Мой проект тесно соприкасается с новым законодательством по защите религиозных чувств верующих, потому что производство абортов — это прямое и явное оскорбление религиозных чувств людей, которые отчисляют свои деньги в ОМС. А сейчас законодателем "семейных мод" является, например Ксения Собчак, которая заявляла, что не любит детей. Идет "собчакизация" нашего общества… Слава Богу, в нашем обществе существует огромное число людей, которые не позволят апологетам детоненавистничества и сексуальных извращений провести свою линию", — заявил депутат.
Документ, который ждали, наконец-то появился на сайте евразийского движения. Дугин там за главного, вроде. В движении, не на сайте. Поскольку ссылка вчера не сработала выложу док тут. Не совсем то, что хотелось бы -- неофициальный таки. Персоналии выделены, хотя не всегда понятно: участвовали они, или нет.
Открытое совещание по вопросам законодательной защиты жизни прошло 12 августа 2013 года в Центральном доме журналиста. В ходе мероприятия обсуждался подготовленный инициативной группой законопроект, предусматривающий запрет абортов, а также иных технологий, в результате которых гибнут нерождённые дети. Ещё на стадии подготовки совещание в «Доме журналиста» вызвало неоднозначную реакцию в российской блогосфе (no more than cut'n'paste). В частности, ожесточённая дискуссия развернулась в ряде феминистских сообществ и дневников.
Эта болезненная для современного российского общества тема объединила представителей различных общественных объединений, единых во мнении, что искусственное прерывание беременности является убийством и должно расцениваться как преступление, а не как медицинская процедура. По словам организаторов, на сегодняшний момент уже научно доказано, что человеческая жизнь начинается с момента зачатия, а не с момента рождения.
Кроме того, все традиционные религии однозначно считают аборт грехом. «Это самое настоящее преступление над маленьким человечком, который просто не может постоять за себя, - уверен руководитель Центра консервативных исследований Александр Дугин. - Если вы топором начнете рубить здоровенного детину, то, может быть, он и даст вам отпор. Но разве можно безнаказанно творить, что угодно, над беспомощным существом? Это преступление против природы, против рода, людей, человечности, против самой жизни. И нет ничего отвратительнее, чем аборт. Поэтому раньше за аборт, как за самое тяжелое преступление, даже сжигали женщин и тех, кто им аборты делал».
Разработанный российскими пролайферами законопроект предусматривает уголовное наказание в первую очередь для врачей. Должна ли нести ответственность женщина - этот вопрос пока остался открытым. По мнению президента Международного фестиваля «За жизнь» Сергея Чеснокова, должны быть предусмотрены альтернативные санкции, например - денежные штрафы.
Коснувшись темы законопроекта, докладчик отметил, что «данная инициатива - это попытка выйти из той непролеченной шизофрении, в которой сейчас, к сожалению, находится российское общественное сознание, которое с одной стороны, скорбит о том, что оно стремительно вымирает, а с другой стороны, до сих пор не запретило аборты, где, с одной стороны, в течение двадцати лет остается неопроверженным заключением кафедры эмбриологии МГУ о том, что человеческая жизнь начинается с момента зачатия, а с другой стороны, законодательство не приведено в соответствие с этими научными данными».
По его словам, «инициатива по запрету абортов была озвучена на фестивале после того, как уже обобщен опыт просветительской работы, как при участии фестиваля была инициирована общецерковная работа помощи женщинам, оказавшимся в кризисной ситуации. Раньше выступать с такой инициативой как запрет абортов было преждевременно, но и теперь выступая с подобной инициативой, мы понимаем, что нужны меры по поддержке семьи, и ищем союзников, готовых реализовывать и продвигать эти меры в законодательном пространстве».
Идеолог Международного фестиваля «За жизнь» Владимир Потиха, в свою очередь, уточнил, что «изначально рабочая группа (по разработке законопроекта) отказалась идти по пути изменения Конституции, так как нет действующих механизмов её изменения».
«Пример таких стран как Чехия и Венгрия показывает, что конституционное декларирование права на жизнь от зачатия, неподкрепленное статьями уголовного кодекса, остается пустым звуком, - сказал он. - Поэтому перед юристами была поставлена задача привести отдельные статьи разных федеральных законов в соответствие с научными данными о начале человеческой жизни в момент зачатия и международными правовыми актами, ратифицированными Россией, согласно которым ребенком является каждое человеческое существо до достижения им совершеннолетия, а государства должны обеспечивать его надлежащую правовую защиту как до так и после рождения. Напомним, что согласно Конституции, "если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора". Была поставлена задача законодательно защитить жизни детей до рождения от основных угроз, таких как классические искусственные аборты, абортивное действие так называемых внутриматочных и гормональных средств контрацепции, производство и уничтожение детей по программам вспомогательных репродуктивных технологий».
Также выступивший на мероприятии вице-президент Международного фестиваля «За жизнь» Юрий Горский предложил ежемесячно проводить круглые столы на тему борьбы с абортами, пригласить к сотрудничеству все организации ратующие за запрет абортов. При этом, по его мнению, к расширенному совещанию в сентябре следует привлечь регионы. Кроме того, Горский считает необходимым утвердить текст законопроекта, и, когда текст документа будет готов, регулярно и методично в режиме нон-стоп организовать сбор подписей и силами различных общественных организаций регулярно проводить пикеты у Госдумы, а также вести работу с депутатами и принимать участие в слушаниях в Госдуме и Общественной палате. Юрий Горский убеждён в необходимости проведения работу над изменением общественного мнения, для этого он предложил организовать видеобиблиотеку защитника жизни.
Представитель Евразийского союза молодёжи Наталья Макеева в своём выступлении также обратила внимание собравшихся на то, что практика проведения абортов является результатом того состояния, в котором находится наше общество. По её словам, надо бороться с причиной, а потом уже - со следствием. «Мы обсуждаем следствие, а не причину, - констатировала она. - А причиной и этой, и многих других проблем является то состояние, в котором находится наше общество. И если будет принято политическое решение руководства России о запрете абортов, должно быть принято и другое решение - введение государственного контроля над телевидением вплоть до введения жесточайшей цензуры и даже - прекращения вещания на неограниченный промежуток времени. Надо понимать, что ТВ - очень сильное разрушительное средство, и здесь никакие меры не могут быть названы чрезмерными. Карфаген должен быть разрушен, аборты должны быть запрещены!» (это мне больше всего понравилось, кто есть ху -- что быстренько надыбал)
Отвечая Мекеевой, Владимир Потиха выступил с предложением дополнить обсуждаемый законопроект внесением изменений в статью 282 УК РФ, чтобы она звучала следующим образом: Статья 282. «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства»: «Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, рождения или нерождения, возраста, состояния здоровья, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации».
Обращает на себя внимание и тот факт, что против практики абортов настроены не только традиционалисты и идейно близкие к ним персоналии. Ранее в беседе с одним из участников совещания экстрасенс, парапсихолог, участница передачи «Битвы экстрасенсов» Дарья Миронова заявила о том, что аборт - «это энергетическое убийство первой степени. Аборт является грехом на всю дальнейшую жизнь женщины. Душа убиенного преследует несостоявшуюся мать, отсюда, в том числе, идет ряд онкологических заболеваний. Аборт - смертельный грех, который переходит от поколения к поколению».
Похоже, что человечество осторожно, на ощупь, младенческими шажками движется к некой новой этике, суть которой - в принципиально ином, по-настоящему гуманном отношении ко всему живому. Не только вовне, но и внутри человека. Новая эпоха всегда старается избавиться от пережитков прошлой. От «диких» обычаев, от того, что ещё недавно было допустимо и принято. И, кто знает, возможно, одним из принципов новой цивилизованности станет неприятие аборта - на уровне не закона, но этики. Новой, гуманной этики действительно разумных людей.
По итогам мероприятия было принято решение продолжить разработку законопроекта, предусматривающего запрет абортов, с учётом высказанных замечаний и предложений. Следующее обсуждение законопроекта планируется провести в сентябре.
Материал подготовил Эрнст Плиев
ссылки по теме на этом сайте (третья особенно хороша:):
великолепно сформулировано неким Константином Кóллиасом :
Особую роль в разрушении института семьи играет так называемое планирование семьи, суть которого заключается в том, что рождение детей происходит только тогда, когда этого захочет пара, и этот контроль осуществляется при помощи ряда средств предохранения от нежелательной беременности. В настоящее время, помимо того, что система планирования семьи способствует сокращению рождаемости, она ещё и приводит к тому, что пары не стремятся стать официально мужем и женой и сформировать свою семью, т. к. нет опасности рождения «нежеланного» ребёнка. Пары зачастую остаются бездетными или только с одним ребёнком, что приводит к тенденции уменьшения ответственности перед своей семьёй и более частого расторжения отношений.
Круглый стол
«Открытое совещание по вопросам законодательной защиты жизни» пройдёт 12
августа 2013 года в Центральном доме журналиста. Как сообщает
корреспондент портала «Евразия»,
в ходе мероприятия будут обсуждены предварительный вариант
законопроекта и пояснительная записка к нему с целью выработки
окончательного варианта законопроекта, направленного на защиту не
родившихся детей и стратегии его продвижения.
В мероприятии, которое, по словам организаторов, начнётся в 14.00, примут участие президент Международного фестиваля «За ЖИЗНЬ» Сергей Чесноков, сотрудник кафедры эмбриологии МГУ Александр Молчанов, пресс-секретарь Евразийского союза молодежи Наталья Макеева, неформальный лидер политической партии «Партия Духовного Преображения России» Александр Чуев, идеолог Международного фестиваля «За ЖИЗНЬ» Владимир Потиха, лидер православного общественное движение «Божья Воля» Дмитрий Цорионов, президент Международного движения против абортов «Воины жизни» Дмитрий Баранов, руководитель протестного движения «С.У.Д.» - Сопротивление Убийству Детей Андрей Хвесюк, , вице-президент Международного фестиваля «За ЖИЗНЬ» Юрий Горский, представитель оргазинации «Профсоюз Граждан России» Елена Хабибуллина, представитель организации «Многодетные мамы» Светлана Зайцева.
А так же представители общественных движений «Русская демография»,
«Русский миллиард», «Отдельный дивизион» и представители родительских
комитетов.
Напоминаем, что с 8 по 10 июля в Москве, в гостинице «Салют» прошел IV Международный фестиваль социальных технологий в защиту семейных ценностей «ЗА ЖИЗНЬ – 2013».
Форум собрал участников из семидесяти регионов России, Украины и
Белоруссии, а также экспертов из Ирландии, Чехии, Польши, Сербии и
Финляндии для поиска решений в области защиты жизни нерожденных детей.
На фестивале был представлен проект «ЗА – запрет абортов». На
конференции Законодательная защита жизни человека до рождения и
выработка подходов к ее осуществлению» выступили политики, эксперты,
ученые и общественные деятели, представители общественных организаций и
политических партий.
По итогам конференции была принята «Московская декларация в защиту
человеческой жизни до рождения» и учреждён постоянно действующий центр
для координации совместных проектов, мероприятий и акций в данном
направлении. В июле-августе были проведены консультации с экспертами, и,
в частности, рабочей группой юристов был подготовлен законопроект о
запрете абортов.
Девять месяцев беременности? Только одна женщина из 20 рожает точно в срок
"Беременные женщины не должны
воспринимать предполагаемую дату родов слишком буквально: срок, который
ребенок проводит в чреве матери, естественным образом колеблется в
пределах пяти недель", - пишет Daily Mail.
Исследование установило, что лишь одна женщина
из двадцати рожает точно в установленный срок - то есть через 280 дней,
или 40 недель после зачатия, сообщает автор статьи Дженни Хоуп.
В соответствии с исследованием, опубликованным в
журнале Human Reproduction, в реальности продолжительность беременности
может колебаться от 37 до 42 недель.
Ученые сумели вычислить точную дату наступления
беременности, воспользовавшись информацией, полученной на основе
суточного анализа мочи, собранной у беременных женщин для другого
исследования.
"Мы обнаружили, что средняя продолжительность
времени от овуляции до рождения составила 268 дней - или 38 недель и два
дня", - отмечает доктор Энн Мари Юрик из аспирантуры отделения
эпидемиологии Национального института гигиены окружающей среды (США).
Эмбрионы, которые закрепились в матке позже,
вышли наружу тоже позже, и определенные гормональные изменения были
зафиксированы в случаях, когда беременность была короче среднего. При
этом женщины более старшего возраста тоже рожают позже - каждый год
увеличивает продолжительность беременности в среднем на один день.
U.S. Selected Practice Recommendations for Contraceptive Use, 2013
Adapted from the World Health Organization Selected Practice Recommendations for Contraceptive Use, 2nd Edition Prepared by Division of Reproductive Health, National Center for Chronic Disease Prevention and Health Promotion
These findings suggest that women with high levels of symptoms of perinatal mental health disorders—antenatal and postnatal anxiety, depression, and post-traumatic stress disorder—have a high prevalence and increased odds of having experienced domestic violence both over their lifetime and during pregnancy. However, these findings cannot prove causality, they fail to show a two-way association (that is, perinatal mental health disorders leading to subsequent domestic violence), and no information on other perinatal mental disorders, such as eating disorders and puerperal psychosis, was available. The variation of the quality of the included studies also limits the results, highlighting the need for high-quality data to suggest how maternity and mental health services could address domestic violence and improve health outcomes for women and their infants in the future. Nevertheless, this study emphasizes the importance of identifying and responding to possible domestic violence among women attending antenatal and mental health services.
Howard LM, Oram S, Galley H, Trevillion K, Feder G (2013)
The authors conducted retrospective medical chart review of all gynecological cases presenting at four large public referral hospitals in Nepal. For the years 2001–2010, all cases of spontaneous and induced abortion complications were identified, abstracted, and coded to classify cases of serious infection, injury, and systemic complications. We used segmented Poisson and ordinary logistic regression to test for trend and risks of serious complications for three time periods: before implementation (2001–2003), early implementation (2004–2006), and later implementation (2007–2010).
23,493 cases of abortion complications were identified. A significant downward trend in the proportion of serious infection, injury, and systemic complications was observed for the later implementation period, along with a decline in the risk of serious complications (OR 0.7, 95% CI 0.64, 0.85). Reductions in sepsis occurred sooner, during early implementation (OR 0.6, 95% CI 0.47, 0.75).
Over the study period, health care use and the population of reproductive aged women increased. Total fertility also declined by nearly half, despite relatively low contraceptive prevalence. Greater numbers of women likely obtained abortions and sought hospital care for complications following legalization, yet we observed a significant decline in the rate of serious abortion morbidity. The liberalization of abortion policy in Nepal has benefited women’s health, and likely contributes to falling maternal mortality in the country. The steepest decline was observed after expansion of the safe abortion program to include midlevel providers, second trimester training, and medication abortion, highlighting the importance of concerted efforts to improve access. Other countries contemplating changes to abortion policy can draw on the evidence and implementation strategies observed in Nepal.
Henderson JT, Puri M, Blum M, Harper CC, Rana A, et al. (2013)
Патриарх Грузии призвал запретить аборты на законодательном уровне
Католикос-патриарх Грузии Илия Второй призвал правительство страны запретить аборты на законодательном уровне. В своем традиционном Пасхальном послании (эпистоле) он назвал аборты величайшим преступлением, которое сегодня в Грузии совершается почти в каждой семье, расценив их как "ужасное убийство невинных созданий". Патриарх напомнил, что впервые в мире аборты разрешило атеистское большевистское правительство в 1920 году. В 1936 году они были запрещены вплоть до 1955 года, а затем опять разрешены, и сегодня не только распространены во многих странах мира, но и активно поощряются под влиянием СМИ и либеральной идеологии, пишет Илия Второй.
Он подчеркивает, что аборты часто вызывают бесплодие, ранние роды, ухудшение здоровья, нарушения психики, нервные расстройства у родившихся после абортов детей. Патриарх призывает семьи, которые из-за тяжелого экономического положения решаются на аборты, не делать этого, и обещает, что об их детях позаботится церковь.
"По официальным данным, в Грузии ежегодно делается 36000 абортов, а число мертворожденных детей достигает 14000. Сегодня, когда такое тяжелое положение с демографической точки зрения, я думаю, что государство должно принять соответствующий закон о запрете аборта", - пишет патриарх.
Комментируя это обращение патриарха, премьер-министр Грузии Бидзина Иванишвили заявил журналистам, что патриарх, безусловно, прав, но одним запретом демографическую проблему решить невозможно.
"Для решения демографической проблемы нужно то, о чем я постоянно говорю. Нам необходимо возродить экономику. У семей должно появиться больше возможностей. А об этом должно позаботиться государство", - отметил премьер.
Differing approaches to menstrual hygiene management (MHM) have been associated with a wide range of health and psycho-social outcomes in lower income settings. This paper systematically collates, summarizes and critically appraises the available evidence.
Methods
Following the PRISMA guidelines a structured search strategy was used to identify articles investigating the effects of MHM on health and psycho-social outcomes. The search was conducted in May 2012 and had no date limit. Data was extracted and quality of methodology was independently assessed by two researchers. Where no measure of effect was provided, but sufficient data were available to calculate one, this was undertaken. Meta-analysis was conducted where sufficient data were available.
Results
14 articles were identified which looked at health outcomes, primarily reproductive tract infections (RTI). 11 articles were identified investigating associations between MHM, social restrictions and school attendance. MHM was found to be associated with RTI in 7 papers. Methodologies however varied greatly and overall quality was low. Meta-analysis of a subset of studies found no association between confirmed bacterial vaginosis and MHM (OR: 1.07, 95% CI: 0.52–2.24). No other substantial associations with health outcomes were found. Although there was good evidence that educational interventions can improve MHM practices and reduce social restrictions there was no quantitative evidence that improvements in management methods reduce school absenteeism.
Conclusion
The management of menstruation presents significant challenges for women in lower income settings; the effect of poor MHM however remains unclear. It is plausible that MHM can affect the reproductive tract but the specific infections, the strength of effect, and the route of transmission, remain unclear. There is a gap in the evidence for high quality randomised intervention studies which combine hardware and software interventions, in particular for better understanding the nuanced effect improving MHM may have on girls’ attendance at school.